Il iniziale interpretazione della Torah, ”Genesi” inizia durante la Realizzazione, ma nel leggerlo ci imbattiamo mediante coppia differenti narrazioni degli stessi eventi, addirittura sopra coppia stili narrativi diversi.
Ultimato presente avvenimento di principio, ci troviamo anteriore ad un’opera ad esempio rimanda la bagliore riflessa del Originario Fatica
- Secondo la dottrina ebraica, il conferenza della Produzione sarebbe situazione nota da Mose proprio nel solo addirittura gia ultimato nel XV sec. a.di nuovo.v. (=avanti l’Era volgare) se consideriamo la data lunga (faraone Tutmosis III), ovvero nel XIII sec. per.addirittura.v. a la cronologia corta (faraone Ramesse III).
- Conformemente l’ipotesi cosiddetta “documentale” ovverosia fede JEDP [I] , la redazione della Thorah sarebbe lavoro di autori ignoti, collocabile tra il VI-V periodo verso.anche.v. al restringimento con Giudea ulteriormente la prigionia Babilonese, rimettendo sopra giudaico precedenti tradizioni orali anche scritte.
Appresso questa teoria, formulata da Jean Astruc (1) in unito funzionalismo, i permesso luogo D*o e soprannominato Yahweh proverrebbero da una base ancora quelli dove persona che tipo di Elohim da un’altra. Queste fonti vennero denominate riguardo a “J” anche “E”. Appresso estranei studiosi proposero ulteriori fonti, posteriori durante Mose: la “D” (“deuteronomista”) e la “P” (“sacerdotale”, durante britannico “priestly”). Questa campione documentale cattura di appianare circa basi razionali le differenze fra le paio Creazioni.
La anzi punto di vista della Produzione (Produzione 1,1- 2, 4 fino alla parola ???????? /behibbar’am/: queste sono le generazioni del cielo e della terra nella loro creazione) sarebbe stata composta a Gerusalemme, scarso indi il concavita dall’esilio babilonese (538 a.addirittura.v.). Durante essa D*oppure viene soprannominato Elhoim. La aida esposizione della produzione (Creazione 2, 4-22 a partire dalla parola ????? /beyom/: in quel giorno), probabilmente di origine edomita, sarebbe precedente all’esilio di forse 500 anni; in essa complice il Tetragramma spalleggiato per Elhoim
La avanti Produzione, nel proprio pace di sette giorni mirato all’introduzione ed all’osservanza del sabato, propone un D*ovverosia che crea sopra la definizione ????? /vayyo’mer/ atmosfera, nazione, insegnamento, astro, luna, grandi animali acquatici (alligatori), uccelli, grandi fauna terrestri, rettili. Nelle religioni politeistiche c’e un totem a qualsiasi persona addirittura qualcuno gente di dei contro di essi: astro, luna, stelle, cielo, cittadina, profondita, linfa, mare, etc. Il D*ovvero degli ebrei crea a primi proprio gli gente dei, riducendone sia la potere addirittura affermando la propria monopolio. Quando deve forgiare l’uomo non usa la definizione eppure lo “fa”, ? ???? /na’aseh/ “faremo adam mediante la nostra specchio di nuovo il nostro inclinazione”. La creazione viene presentata ad esempio la anzi getto del mondo, una tempo primaverile, laddove uccelli di nuovo persone si accoppiano; la variante babilonese fece della anno la epoca della produzione e con la cattivita, il anteriore giorno di Nissan (inizio della anno) divento il capodanno israelita (3).
La aida variante della realizzazione e piu vaga ed si presenta sopra negativo: “Ogni planimetria dei campi non epoca di nuovo sulla nazione, ogni fumo dei campi non epoca e germogliata cosicche Adonai Elohim non ha e atto cadere sulla borgo nemmeno c’e adam verso trattare la nazione, certain vapore salira dalla paese verso lavare tutta la faccia del fondo”. L’uomo viene avvenimento da D*oppure sopra la polvere mondano inumidita dal miscela gassosa, ciononostante fino al è furfling gratis momento che non ricevera il alito sommo non sara ne un essere vivente ???? ??? /nefesh hayyah/. Questa Genesi assomiglia molto alla versione epica sulla creazione nota col fama Enuma Elish (“Quando nell’alto”) (3) inclusione nella prima pezzo del indietro millennio a.anche.v. sopra sette tavolette cuneiformi. Quale per Enuma Elish la stagione della produzione sinon situa insomma di una lunga caldo mediante l’universo disseccato dal sole, scarno di nuovo solo, qualora sta per cominciare l’autunno per il iniziale avvertimento di acquazzone detto dalla foschia.
Nel iniziale secolo anche.v. il rabbino Eliezer fece vincere la distilla risposta entro gli ortodossi anche una volta stabilito che tipo di il iniziale periodo di Tishri (infine dell’estate) fosse il originario periodo del antecedente classe di D*o. Negli ultimi decenni l’ipotesi documentale e stata sottoposta ad accesa esposizione da dose di nemerosi studiosi: conformemente Gary Rendsburg (4) la Creazione e parecchio oltre a piano di nuovo meno frammentaria di quanto di solito si assuma, rendendo “irragionevole” l’ipotesi documentaria; William MacDonald (5), nel suo Commentario, sinon dilunga sulla elemosina delle fonti ancora citando Harrison chiude la coula introduzione: “Il Pentateuco e una tema omogenea sopra cinque volumi, non insecable agglomerato di opere distinte oppure ed isolato per caso attinenti. Esso descrive, mediante insecable campo solitamente ammesso come annalista, il come luogo Persona eccezionale si rivelo agli uomini addirittura scelse gli Israeliti a una messa peculiare di nuovo come testimonianza a il ripulito nel corso della storia umana”.
Compiuto corrente affare di culto, ci troviamo anteriore ad un’opera che razza di rimanda la esempio riflessa del Antecedente Fatica
- Considerazioni personali
La Scrittura, ad esempio attualmente la conosciamo, e il produzione di successive traduzioni di insecable accaduto registro semplice, tenero, scritto in giudeo addirittura aramaico. Il Sefer Thorah trattenuto nell’ Aron hakodesh (teoria ieratico) delle sinagoghe, dovrebbe abitare una copia assiduo del libro inesperto; attualmente possiamo solo contare nell’abilita dei copisti, Soferim, nel non demandare errori. Per Firenze, per centro della Principato, campeggia enorme il Davide; e una duplicato, l’originale e al finale nella Scavo dell’Accademia. Cosi anodin appannata dalla casta del tempo atmosferico, quest’opera ci permette di riprendersi le stesse emozioni di quando, al suo buco, Michelangelo pose il suo marmo. Come sarebbe piazzale della Signoria se al buco della “copia” del Davide venisse collocata una “interpretazione-traduzione” dell’opera nuovo? Possiamo collocare oggi di traduzioni interlineari dei testi ebraici, lemma verso ragionamento, anche la lettura di queste traduzioni non e agevole, cosi perche si leggono da destra verso manca bensi particolarmente giacche non e pratico raffigurare totalmente il verso autentico quale una definizione, qualche volta addirittura solo una preposizione, esprime nel adatto sfondo nuovo. Questa fastidio mi e apparsa evidente qualora ho commisurato una trasporto interlineare in britannico con una in italiano; la impressione eta quella di ricevere parte anteriore coppia testi differenti. Leggere tuttavia i versetti di Creazione, resi amichevoli da successive traduzioni ed lezione non e lo stesso di cio come fece Esdra dal momento che comincio a compitare il Sefer Thorah nel corte tra le rovine del Chiesa. L’enorme castigo Talmudica ci dice quanti addirittura quali sforzi siano stati compiuti verso non dissipare neanche una particolare della abbozzo sacra, senza scomporla, preservandone anzi l’integrita. Operare una sezionamento su insecable istituto non permettera oltre a di studiarne la fisiologia. Penso che la Bibbia come certain ente esistente, dato che scegliamo di vivisezionarla ne potremmo scavare dettagliate informazioni sulla forma, pero perderemmo in modo definitivo il esclusiva di sentirla fiatare.
